Teorema de Rousseau.

LA MINERVE,  par le Physicien Robertson

Teorema de Rousseau.

Las artes, las letras, las lenguas, la música y las ciencias, son artificios, en cuanto son productos del Hombre . Los artificios son vicios, evitando los vicios se obtiene virtud. La naturaleza es el estado virtuoso ideal.

Presupuestos:

-Los artificios son vicios.
-Evitando los vicios se obtiene la virtud.

Corolario1:

 En la medida  que un  sistema educativo  evite el conocimiento artificioso surgirán hombres virtuosos.

Corolario2: 

Dado el enunciado, el único conocimiento virtuoso, es o el instintivo, o el bucólico.

Afirmación teorética:

La organización social ideal  que emane de la educación global en base a los principios precedentes, tendrá por consecuencia el reencuentro con la naturaleza, al amparo de la cual florecerá una sociedad justa y virtuosa.


Demostración de la invalidez lógica: El estado "natural "al que apela Rousseau para validar su tesis y establecer su paradigma " de reencuentro" no ha existido nunca. La categorización de artificios es simple, inconsistente y niega la propia condición humana. La Naturaleza, no es buena ni es mala per se.

El Hombre es un artificio en sí mismo. No puede evitarse.  Lo que propone Rousseau es un asilvestramiento, una contradicción y una imposiblidad.

Demostración de  la invalidez práctica (para hoy y aquí): Según muchos responsables de educación, la sociedad española, (educada en base al principio roussoniano), es la mejor formada de la historia.
Evaluada en conocimientos, es de las más pobres de Europa. La ausencia de virtud es notoria, y proporcional a los estupefacientes que consumen a edades tempranísimas cada vez más número de jóvenes.

Queda demostrado que la  formación roussoniana  produce ausencia de conocimientos pero no desarrolla virtud. El teorema es falso. Virtud y Conocimiento, ya escrito en mayúsculas, no se oponen, se deben.
Pueden existir concurrentes, o en oposición.

Los sistemas educativos occidentales forman en base a los principios de Rousseau, por tanto dan por válidas sus premisas y sus consecuencias, y mis palabras son inútiles.

Consecuencias del ideario educativo de Rousseau:

1.Sistema educativo universal, condicionado por el Estado, alto en costes,  pobre en conocimientos, desorganizado y contradictorio. Produce hombres de escaso conocimiento y virtud.

2.Paralelamente, un sistema solapado, forma en conocimientos puntuales más profundos (necesarios para el propio sistema, pero alejados del paradigma de hombres cultos)

3.En ambos casos se relativiza la virtud. Las formas tradicionales de moral, son combatidas, incluso -es frecuente-, por los que se consideran sus depositarios y afirman pretender inculcarlas, se hace  operando entre la confusión y la asfixia, el interés material y el vicio.

4.Siempre habrá hombres virtuosos, la excepción confirma la regla.

5.Las formas de conocimiento sin virtud son, generalmente, las que devienen clases dirigentes, les ayuda la estrategia asertiva y les libera no tener trabas  ni límite moral. Las de virtud sin conocimiento, no prosperan, les pasa como a las buenas intenciones, siempre llegan tarde. Las de virtud con conocimiento, son objeto de persecución, la muerte civil, o el hastío acaba con ellas.
Las de sin conocimiento y sin virtud, son ideales para los intereses de las primeras, son propensas a la rebelión , son indispensables para que todo parezca que cambia mientras permanece, es decir: sigue degradándose.
En este sentido nuestro sistema educativo es un éxito, pues mientras siga instruyendo la forma dirigente en base a principios roussonianos, se obtendrán bajos índices de conocimiento y ausencia de virtud(Teorema del sentido común). Lo que asegurará largo tiempo, a los astutos, seguir en el usufructo y  en el status quo, cuya legitimidad intenta justificarse en la democracia como régimen.

6.El colapso social vendrá, irremediablemente, por problemas de connivencia entre los últimos y los primeros, cuando los sin conocimiento y sin virtud, puedan acceder al mando o a partes fundamentales del mismo.

Es la situación actual. El ocaso de una civilización.